สาริกา หลวงพ่อน่วม วัดหลวงครู จ.นครศรีธรรมราช

จากการสอบถาม ได้ความมาอย่างละเอียด เกี่ยวกับการสร้างสาริกา ของหลวงพ่อน่วม วัดหลวงครู เป็นองค์ความรู้ที่ลูก และภรรยา ของ ลุงหวัส ผู้ไกล้ชิด ได้เปิดเผยออก มาอย่างละเอียด เพื่อ ให้ได้เป็นองค์ความรู้ ที่ตรงกัน ทางครอบครัว ลุงหวัส ได้ บอกว่า สาริกาหลวงพ่อน่วมนั้น เริ่มแรกเดิมที มาจากตำราเล่มหนึ่ง ที่ท่านขุนพันธรักษ์ฯ ได้มา เป็นตำราเก่ายุคแรก ของสำนักวัดเขาอ้อ แล้ว เนื่องจาก ลุงหวัส และ ท่านขุนพันธ์ฯ รุ้จักกันดี จึงปรึกษากัน แล้ว ได้ความว่า ผู้ที่พอจะเรียน และ สืบทอดตำราวิชาเล่มนี้ได้ ด้วยจริยวัตร และ เพียบพร้อมไปด้วยตบะบารมี เห็นจะไม่เห็นท่านอื่นใด นอกจากหลวงพ่อน่วม วัดหลวงครู ที่ท่านลุงหวัส ได้ไปมาหาสู่ นับถือเป็นอาจารย์ ฝากตัวเองเป็นศิษย์อยู่ ด้วยความบริสุทธิ์ ของท่านหลวงพ่อน่วม ท่านขุนพันธ์ ได้ มอบตำรา วิชา สร้างสาริกา ตำหรับสำนักเขาอ้อ ให้หลวงพ่อน่วมศึกษา ท่านหลวงพ่อน่วมได้รับตำรา และ ได้ ฝึกฝนพร้อมศึกษา อยู่เป็นเวลานานพอสมควร จนกระทั่งมั่นใจแล้ว ว่าแตกฉานจริง พอที่จะสร้างเพื่อสืบทอดวิชา เพียงพอที่จะไม่ให้สำนักเขาอ้อ ต้นวิชา เสียหายเสียชื่อ ครั้งตามฤกษ์ยาม ที่กำหนดไว้ต้องตามตำราโบราณ ก็เป็นเหตุทำให้ได้สร้างสาริกาอันเลื่องชื่อ แดนใต้ เป็นปฏมฤกษ์ ก็อุบัติขึ้น เมื่อวันอังคาร 9 ค่ำ เดือน 6 ปีเถาะ วันที่ 1 เมษายน ปี2517 การสร้างครั้งแรก นี้ จากการสัมภาษณ์ข้อมูลโดยละเอียด ท่านหลวงพ่อน่วมนำสาริกาชุดแรกนั้น อมไว้ในปาก คราวละ 7 ตัว แล้วลงไปในแม่น้ำ 3 แพร่ง ดำดิ่งลึก เพื่อเสก สาริกา ให้ได้ตามตำรา ว่ากันว่า เมื่อผ่านพ้นคราวแรกนี้ไปแล้ว สาริกาหลวงพ่อน่วม ก็มีการสร้างมาเรื่อยๆ แต่ได้คราวละน้อยๆ เพียงไม่กี่ตัว แต่การดำน้ำเสก ลูกศิษย์ที่อยู่ไกล้ชิดได้ขอหลวงพ่อน่วม ให้ยกเลิกเสีย เพราะเกรงว่าจะเป็นอันตรายกับหลวงพ่อได้ หลวงพ่อน่วม จึงได้มาเสกในโบทถ์แทน และ ครั้งนี้เอง การเสกในโบทถ์นั้น ทำให้สาริกาของหลวงพ่อน่วมโด่งดังไป ทั่วพืนที่ เพราะระหว่างที่ท่านเสก ชาวบ้านลูกศิษย์ที่อยู่ข้างนอกได้ยินเสียงนกร้องในโบทถ์ชนิด ชลมุนวุ่นวายไปหมด เมื่อประจักษ์แก่สายตา และ หู แล้ว ชาวบ้านต่างเสาะแสวงหามาบูชา หลวงพ่อน่วม สร้างสาริกา ต้องสร้างตามฤกษ์ยาม วันนี้ คราวนี้ ได้กี่ตัวเอาเท่านั้น สูตรว่านก็จะมีเฉพาะตามสูตรโบราณ รวมถึงหลวงพ่อน่วมท่านได้ใส่ดินบริวณกรุท่าเรือ ไปด้วยจำนวนหนึ่ง สาริกาทานสร้างมาเรื่อยๆ ตั้งแต่ปี2517-253กว่า รวมเบ็ดเสร็จได้ไม่เกิน 1000 ตัวเท่านั้น โดยบ้านลุงหวัสได้มาเก็บไว้ เพราะได้ไปช่วงหลวงพ่อน่วมทำ ทำคราใดก็เอามาเก็บไว้เรื่อยๆ...สำหรับพุทธคุณที่เด่นชัดของนกสาริกาหลวงพ่อน่วมนั้น เด่นชัดในเรื่อง เจราจา ค้าขาย เมตตามหานิยม และงานต่างๆที่ต้องใช้ปาก เป็นตัวเจรจา ค้าขาย ธุระกิจที่ต้องมีกาเจราจา สาริกานั้นเด่ชัดมาก...ส่วนนกสาริกาตัวนี้เจ้าของเก่าได้ติดทองไว้ที่ปากตามคำบอกของหลวงพ่อน่วม(ว่ากันว่าถ้าติดทองไว้ที่ปากหมายถึงการเปิดปากนก)...และส่วนผสมที่ใช้ในการสร้างสาริกาก็เป็นเนื้อชันดรงเป็นส่วนสำคัญในการสร้างนก เพราะชันโรงเป็นสิ่งที่มงคลและหยากมาก คติโบราณท่านถือว่านอกจากชันโรงจะช่วยปกปักรักษาของดีแล้ว ด้วยความที่ชันโรงเป็นแมลงไม่ดุร้าย จึงมีเสน่ห์ทางเมตตามหานิยมอีกด้วย ดังนั้น หากผู้ใดได้ครอบครองวัตถุมงคลที่ประกอบขึ้นด้วยชันโรงก็นับได้ว่าผู้นั้นได้ครบถ้วนแล้วซึ่งของที่มีคุณวิเศษและเมตตามหานิยมอีกด้วย ดั้งนั้น หากผู้ใดได้ครอบครองวัตถุมงคลที่ประกอบขึ้นด้วยชันโรงก็นับได้ว่าผู้นั้นได้ครบถ้วนแล้วซึ่งของที่มีคุณวิเศษและเมตตามหานิยม